Uzziniet Savu Eņģeļa Numuru

Alberta Bandura sociālās mācīšanās teorija

Kā mēs mācāmies?



Kā mēs apguvām pamata prasmju kopumu (piemēram, socializāciju, problēmu risināšanu un komunikāciju), kas ļauj mums darboties pasaulē?



Kā ir tā, ka bērni, kas aug vienā ģimenē, dažreiz apgūst dažādas prasmes vai mācās atšķirīgi viens no otra?



Gadu gaitā ir bijušas daudzas teorijas, kas mēģina izskaidrot mācīšanās procesu, taču daudzas kaut kādā ziņā atpaliek.

ko simbolizē baltais tīģeris



Avots: rawpixel.com



Alberta Banduras sociālās mācīšanās teorija ir viens no daudzajiem prezentētajiem modeļiem. Tam ir unikāla vieta teoriju par cilvēka uzvedību un mācīšanos kanonā.

Mācīšanās teoriju izvēlne



Viena agri mācīšanās teorija bija biheiviorisms. Saskaņā ar šo teoriju mēs mācāmies, izmantojot pozitīvu un negatīvu pastiprināšanas sistēmu. Šajā konstrukcijā visa mācīšanās ir mūsu vides un pieredzes rezultāts.

Piemēram, kad bērns veic kādu uzdevumu, viņš var tikt apbalvots ar uzlīmi uzlīmju diagrammā. Galu galā, kad viņš nopelna pietiekami daudz uzlīmju, viņam tiek piešķirts īpašs kārums, piemēram, ceļojums uz atrakciju parku vai jauna video spēle. Bērns nāk saistīt patīkamās sajūtas, kā nopelnīt atlīdzību par uzdevuma izpildi, un tāpēc iemācās to izdarīt pats.

Jebkurš skolotājs vai vecāks ir redzējis šo ideju darbam reālajā dzīvē, taču tā dažos aspektos nepietiek. Šķiet, ka dažādas personības dažādos veidos reaģē uz atlīdzības / soda sistēmu. Dažās situācijās ārēju atlīdzību piešķiršana nešķiet efektīva. Dažreiz mums ir jāapgūst lietas vienkārši tāpēc, ka jūtam sevī motivāciju un vēlmi to darīt, nevis atalgojuma dēļ.



Vēlāk tika izstrādātas kognitīvās mācīšanās teorijas. Saskaņā ar tiem mācīšanās ir tikai garīgo procesu rezultāts mūsu smadzenēs. Gan ārējie, gan iekšējie faktori ietekmē šos garīgos procesus. Izglītojamie veido zināšanas, atklājot jaunu informāciju un saistot to ar iepriekš apgūto.

kucēni sapnī

Šīs teorijas piedāvā labu izskaidrojumu tam, kāpēc dažādi izglītojamie dažādos veidos reaģē uz tām pašām situācijām, aizpildot agrīnās biheivioristisko teoriju atstātās nepilnības. Ir svarīgi paturēt prātā, ka, lai arī kognitīvajiem procesiem ir liela loma mācīšanās procesā, arī mūsu videi ir liela ietekme uz procesu.





Avots: pxhere.com



Alberta Bandura darbs, kas tiek dēvēts gan par Alberta Banduras sociālās mācīšanās teoriju, gan Alberta Banduras sociālās kognitīvās teorijas palīdzību, pārvar plaisu starp biheiviorismu un kognitīvo mācīšanos. Izmantojot labāko no abiem un apvienojot tos tādā veidā, kas piedāvā dziļu un daudzpusīgu mācību procesa sarežģītības skaidrojumu.

Kas ir sociālās mācīšanās teorija?



Alberts Bandura bija slavens psihologs Stenfordas universitātē. Viņa pamatdarbs tika apkopots 1963. gada publikācijā ar nosaukumuSociālā mācīšanās un personības attīstība.

Viņš formulēja teoriju, ka visa mācīšanās ir citu cilvēku uzvedības novērošanas un modelēšanas rezultāts. Šis process ir ļoti sarežģīts.

Mēs saņemam informāciju par pasauli, novērojot, ko dara apkārtējie cilvēki. Mēs vērojam, kā mūsu vecāki runā viens ar otru vai ar mums. Mēs novērojam mūsu iecienīto TV varoņu uzvedību noteiktās situācijās. Mēs arī novērojam šīs uzvedības vai darbību pozitīvās vai negatīvās sekas. Šajā brīdī mūsu kognitīvie procesi mūsu novērojumiem piešķir jēgu un sniedz informāciju par to, kā mēs rīkosimies līdzīgās situācijās.

Šajā modelī mūsu vide nav pasīvi rīkojusies, kā tas ir biheivioristiskajās teorijās, taču mēs arī neesam pilnībā nošķirti no tā, kā dažās kognitīvās mācīšanās teorijās. Drīzāk mācīšanās ir process, kurā mēs mijiedarbojamies ar apkārtējo pasauli, konstruējot jēgu un zināšanas novērotā un pieredzētā rezultātā.

Mūs kā tādus ietekmē mūsu vide, un mēs to arī ietekmējam. Mūsu personības attīstība ir divvirzienu iela, ko veido gan daba, gan kopšana.

Kā notiek mācīšanās?

Pēc Bandura domām, mācīšanās nav automātiska. Ir daudz soļu un daži sarežģīti faktori, kas nosaka, vai uzvedība ir iemācīta.

Šeit ir mācīšanās posmi, saskaņā ar Sociālās mācīšanās teoriju.

  1. Uzmanību.Mēs nemācām atdarināt katru uzvedību, kurai mēs esam pakļauti. Tikai dažas no citu darbībām rada pietiekami lielu iespaidu, lai kļūtu mūsu modeļa cienīgas. Lai darbība kļūtu par daļu no mūsu mācīšanās, mums tā vispirms ir jāpamana.
  2. Saglabāšana.Un, protams, mēs neatceramies katru darbību, kurai pievēršam uzmanību. Mūsu atmiņa vienkārši nespēj saglabāt tik daudz informācijas. Tādi procesi kā simboliska kodēšana, mentālie attēli, kognitīvā organizācija, simboliskais mēģinājums un motora mēģinājums palīdz mums atcerēties informāciju.
  3. Pavairošana.Lai šis solis notiktu, mums ir jāspēj veikt to pašu darbību vai uzvedību, kuru esam novērojuši. Piemēram, ja jūs mācāties franču valodu un kāds sāk ar jums runāt ļoti ātri, jūs varat atcerēties, ka viņa ar jums runāja ļoti ātri franču valodā, taču jūs nevarēsiet uzreiz atveidot šīs precīzās skaņas. Tomēr, ja viena un tā pati persona runāja lēnām, izmantojot īsus un vienkāršus vārdus un frāzes, jūs, iespējams, varētu atkārtot šo darbību, un šis mācību procesa posms būtu paveikts.
  4. Motivācija.Visas šīs darbības neko nenozīmē, ja jums nav vēlēšanās veikt darbību vai uzvedību. Šī ir viena joma, kurā sociālās mācīšanās teorija krustojas ar biheiviorismu. Mācāmajam ir jājūt, ka pozitīva izturēšanās pret uzvedību atsver jebkuru no negatīvajiem. Šis lēmums ir balstīts uz šo seku novērošanu atšķirīgi tajos, kurus mēs izmantojam kā savus modeļus.

444, kas nozīmē 2021. gadu

Avots: pexels.com

Ierobežojumi

Mūsu izpratne par mācīšanos un personības attīstību pastāvīgi mainās. Sarežģītā faktoru savstarpējā mijiedarbība, kas mūs daudzos veidos nepieļauj skaidrojumu. Jebkura psihologu piedāvātā teorija labākajā gadījumā var sniegt tikai daļēju skaidrojumu par to, kā mēs iemācāmies noteiktu uzvedību. Tomēr katrs nodrošina logu, caur kuru mēs varam apskatīt dažus šī intriģējošā un noslēpumainā procesa aspektus.

Sociālās mācīšanās teorija, tāpat kā citas, kas nākušas pirms un pēc, sniedz mums brīnišķīgu ieskatu par cilvēka personību un mācīšanos, taču tā joprojām neatbild uz daudziem jautājumiem.

Pirmkārt, tas joprojām nepaskaidro faktu, ka daudzi no mums apgūst mācīšanos un uzvedību neatkarīgi no savas vides un citiem apkārtējiem. Piemēram, vardarbīgu vecāku bērni bieži iemācās modelēt šo uzvedību un aug, demonstrējot vardarbīgu uzvedību kā pieaugušie. Tomēr ne katram šajā vidē audzinātam bērnam rodas šāda uzvedība. Sociālās mācīšanās teorija nepaskaidro šāda veida anomālijas.

Vēl viena plaisa sociālās mācīšanās teorijā un citās agrīnās mācīšanās teorijās ir tā, ka tās ne vienmēr izskaidro, kāpēc dažu cilvēku uzvedība noteiktos apstākļos var krasi mainīties. Smadzeņu traumas, demence un garīgas slimības ir apstākļi, kuros cilvēki, šķiet, aizmirst daļu no iemācītajām uzvedībām. Šie apstākļi vismaz liek domāt, ka ar mūsu mācīšanos un personību notiek citas lietas, kas ir daudz dziļākas par vienkāršu novērošanu, atsaukšanu un modelēšanu.

ko nozīmē 144

Avots: rawpixel.com

Jaunākie pētījumi norāda uz bioloģiskiem iemesliem vismaz daļai mūsu personības attīstības un mācību atšķirību. Mūsu smadzenes ir unikālas, un atšķirīga smadzeņu ķīmija var izraisīt atšķirīgu agresijas, ekstraversijas vai introversijas un depresijas līmeni, tikai dažus no tiem.

Tas arī izskaidro, kāpēc izmaiņas smadzeņu ķīmijā slimības vai traumas dēļ var mainīt mūsu mācīšanos. Lai gan bioloģiskā perspektīva izskaidro daudzas pretrunas, tā atstāj jautājumus pati. Pat tad, ja subjektam ir ģenētiska nosliece uz konkrētu pazīmi, viņa neizveido šo uzvedību, ja vien viņa nav pakļauta noteiktiem izraisītājiem savā vidē.

Kas ir taisnība?

Visticamāk, ka mēs nekad pilnībā nesapratīsim daudzos faktorus, kas veicina mūsu mācīšanos un attīstību. Aizstāvēt tikai vienu teoriju ir pārāk vienkārši. Mūsu personības simfonijā ir daudz piezīmju un instrumentu: audzināšanas, iedzimtības, smadzeņu struktūras, vides piezīmes un domu instrumenti, kas jebkurā brīdī notiek mūsu galvā. Visi šie mijiedarbojas viens ar otru, lai radītu skaisti sarežģītu rezultātu.

Sociālās mācīšanās teorija (vai sociālās kognitīvās teorijas) iet tālu, lai izskaidrotu dažas no šīm sarežģītībām. Tas sniedz nozīmīgu portretu par to, kā mūsu ārējā vide un iekšējie domāšanas procesi mijiedarbojas viens ar otru. Tas var būt tuvāk patiesībai (kaut arī ar dažiem trūkstošiem gabaliem), nekā mēs jebkad agrāk esam dabūjuši.

Dalīties Ar Draugiem: