Izpratne par funkcionālo fiksētību un kā tā ietekmē izturēšanos

Avots: pxhere.com

Funkcionālā fiksitāte ir kognitīva un psiholoģiska aizspriedumi, kas ierobežo cilvēku redzēt jebkuru objektu vai jautājumu tikai tā, kā tas tradicionāli izmantots vai redzēts. Padomājiet, piemēram, par šķēru un papīra pāri - lielākā daļa visi saprot, ka šķēres ir fiksētas kā papīra griezēju funkcijas, kas ir viņu tradicionālā lietošana. Līdzīgi automašīnai ir noteikta tā funkcija, lai tā kalpotu kā transporta līdzeklis, tā tradicionālā funkcija. Protams, ja vien jūs neesat Elons Musks, automašīnu var izmantot citādi, mērķim, kas pilnīgi atšķiras no transporta, kas mūs noved pie svarīgiem funkcionālās fiksācijas aspektiem - problēmu risināšanas un radošuma. Vairāk par to vēlāk.

Īss funkcionālās fiksācijas fons

Funkcionālo fiksāciju jeb funkcionālo fiksētību, kā tas bija iepriekš zināms, aptuveni 1935. gadā izveidoja vācu izcelsmes Geštalta terapeits Karls Dankers. Dankera lielākais ieguldījums psiholoģijā bija viņa apjomīgais darbs izziņas izpratnē un problēmu risināšanā.

Funkcionālā fiksitāte, kas tiek pētīta kognitīvās psiholoģijas jomā, radās Dankera pamatpētījumā par to, kā pieaugušie risināja dažādas matemātiskas un praktiskas problēmas. Pētījums tika publicēts viņa grāmatā Psychologie des produktivenDenkens 1935. gadā. Dankers apgalvoja, ka, lai gan funkcionālā fiksācija ir nepieciešama uztveres un kognitīvā prasme, tā var kavēt problēmu risināšanu un radošumu. Vēlāk, 1945. gadā, viņš pēc nāves kļuva slavens ar Sveču problēmu, kas tika izstrādāta, lai pārbaudītu cilvēka funkcionālo fiksētību un spēju “domāt ārpus rāmjiem”.

Dankera sveču problēma un domāšana “ārpus kastes”

Sveces problēmas eksperimentā bija iekļauta svece, kaste ar īkšķiem un sērkociņi uz galda, kas atrodas tuvu sienai. Subjektiem tika uzdots piestiprināt sveci pie sienas tā, lai, iededzot sveci, uz galda nepilētu vasks, un pēc iespējas ātrāk veikt šo uzdevumu.

884 eņģeļa numurs

Avots: pixabay.com

Daudzi mācību priekšmeti izmēģināja neveiksmīgas radošās metodes, piemēram, mēģināja piestiprināt sveci pie sienas ar nūju. Citi izkausēja sveces galu un mēģināja pielīmēt to pie sienas. Tikai daži izdomāja šīs problēmas reālo risinājumu, proti, iztukšot sīktēlus no kastes, pēc tam ar īkšķi piestiprināt kastīti pie sienas un pēc tam likt svecei stāvēt kastē pirms tās iedegšanas.

No šī eksperimenta Dankers secināja, ka cilvēkiem ir grūti atrisināt problēmu, ja vienam objektam ir fiksēta funkcija, kas jāmaina, lai atrastu risinājumu. Šajā gadījumā veiksmīgie subjekti saprata, ka kaste bija ne tikai konteiners maisiņiem, bet to varēja izmantot arī kā sveces turētāju.

Kad Dankers atkārtoja eksperimentu, šoreiz ieliekot siksnas ārpus kastes, gandrīz visi dalībnieki nonāca pie risinājuma un arī daudz ātrāk. Vienkārši vienas detaļas nomaiņa samazināja funkcionālās fiksitātes problēmu šajā problēmu risināšanas eksperimentā.

Funkcionālā fiksitāte problēmu risināšanā un radošumā

Ir izgaismojoši skatīties, kā Dankers redzēja “problēmu risināšanu”.

Problēmu risināšanas process, ko izstrādājis Dankers

1. Ja mērķi nevar sasniegt uzreiz ar acīmredzamu vai ierastu rīcību, tas kļūst par problēmu.Pēc Dankera vārdiem: “Problēma rodas, ja dzīvai radībai ir mērķis, bet viņš nezina, kā šis mērķis jāsasniedz. Ikreiz, kad no konkrētās situācijas nevar pāriet uz vēlamo situāciju, vienkārši rīkojoties, ir jāpiedalās domāšanā. (Ar darbību mēs šeit saprotam acīmredzamu darbību veikšanu.) '
2. Problēmu risināšana ietver fāzes, no kurām katra ir problēmas pārformulēšana.Dankers šo darbību apraksta šādi: '& hellip; jaunas problēmas risinājums parasti notiek secīgās fāzēs, kurām (izņemot pirmo fāzi) retrospektīvi piemīt risinājuma raksturs un (izņemot pēdējo fāzi), iespējams, problēmas raksturs. ”
3. Risinājuma punkts vai funkcija ir arī tā definīcija kā “risinājums”.Risinājuma funkcionālā vērtība ir nepieciešama, lai saprastu, ka tas ir risinājums. Tieši to sauc par jēgu, principu vai risinājuma jēgu. ”
4. Risinājuma principa definēšana kopumā ir pirmais solis tā risināšanas procesā.'Individuālā risinājuma galīgo formu parasti nevar sasniegt ar vienu soli, salīdzinot ar problēmas sākotnējo iestatījumu; gluži pretēji, vispirms vispirms rodas princips, risinājuma funkcionālā vērtība, un attiecīgā risinājuma galīgā forma veidojas tikai tad, kad šis princips secīgi kļūst arvien konkrētāks. ”

711 eņģeļa numurs Doreen tikums

Avots: rawpixel.com

5. INHile progresē pa fāzēm, lai atrisinātu problēmu, prāts atgriežas pie iepriekšējām fāzēm.'Tiks saprasts, ka, pārejot uz fāzēm citā līnijā, domāšanas process var būt plašs. Katra šāda pāreja ietver atgriešanos pie problēmas agrākās fāzes; agrāks uzdevums tiek iestatīts no jauna; notiek jauna atzarošana no vecā cilts punkta kokā. Dažreiz [subjekts] atgriežas pie problēmas sākotnējā iestatījuma, dažreiz tieši uz iepriekšējo fāzi. ”

6. Katru problēmu risināšanas posmu kontrolē vispārējās heiristiskās metodes(heiristisks: procesi vai metodes, kas ļauj cilvēkam pašam atklāt atbildes). 'Tāpēc mēs varam teikt, ka situācijas' neatlaidīgai 'analīzei, it īpaši centieniem dažādot atbilstošus elementus, lai jēgpilni pasniegtu mērķa pasugas, ir jāpieder pie domāšanas risinājuma būtības. Šādas salīdzinoši vispārīgas procedūras mēs varam saukt par “heiristiskām domāšanas metodēm”.
7. ThRisinājums ir atkarīgs no problēmas specifiskās detaļas.'Tādējādi katrs risinājums notiek, tā sakot, uz tā problemātiskās situācijas konkrētā, konkrētā substrāta.'

Lietojot objektu tikai tā norādītajai funkcijai vai redzot problēmas tikai tad, kad tās tiek parādītas, tas var kļūt par šķērsli gan problēmu risināšanai, gan radošumam.

Problēmu risināšana

Dankers nošķīra mehānisku un organisku problēmu risināšanu. Savā grāmatā Psychologie des produktivenDenkens viņš paskaidroja, ka mehāniskā domāšana neveicina problēmu risināšanu: “Tas, kurš tikai meklē atmiņā“ šādas un tādas problēmas risinājumu ”, var palikt tikpat akls pret iekšējo dabu. problēmas situāciju pirms viņa kā personas, kas tā vietā, lai domātu pats, problēmu norāda uz inteliģentu paziņu vai enciklopēdiju.

Patiesi, šīs metodes nav nicināmas; jo tiem ir noteikta heiristiska vērtība, un tādā veidā var nonākt pie risinājumiem. Bet šādai problēmu risināšanai ir maz sakara ar domāšanu. ”

Savukārt organiska vai produktīva domāšana (vai problēmu risināšana) prasa problēmas reorganizāciju un strukturālu izpratni par problēmu situāciju. Tas prasa, lai cilvēks uz objektu vai problēmu skatītos tā, lai piešķirtu jaunas funkcijas, atraujoties no tā raksturīgās funkcionālās fiksācijas.

Radošums

Lai izskaidrotu, kā fiksētas funkcijas domāšanas maiņa var radīt radošu risinājumu, atkal izmantosim Musku un viņa Teslu kosmosā kā piemēru:

Avots: pxhere.com

• Visi cilvēki, ieskaitot Musku, piešķir Tesla automašīnai fiksētu funkciju - tā kalpo kā transporta līdzeklis no punkta A līdz B.
• Izgudrotājs un uzņēmējs Musks iegulda savu laiku un naudu, lai atklātu ekonomiskākus un jaudīgākus veidus, kā ceļot kosmosā. Lai pārbaudītu pirmo raķeti, Teslas uzņēmums izstrādāja Falcon Heavy. Falcon Heavy bija nepieciešama krava.
• Tā vietā, lai izvēlētos parasto derīgo kravu, piemēram, fiktīvu kravu vai pasažierus, viņš izvēlējās automašīnu, kuru pats projektēja un vadīja - sarkanu Tesla rodsteru.
• Musks mainīja automašīnas funkciju (transports), tāpēc tā kalpoja kā krava (atrisināja problēmu) un kļuva par simbolu, kas bija lielāks par tā funkciju (radošums). Tam, iespējams, bija papildu ieguvums, ievērojami palielinot Tesla pārdošanas apjomus.

Radoši cilvēki savā būtībā ir neatbilstoši un neatkarīgi. Fiksitāte nav viņu patiesā daba, tāpēc viņiem, visticamāk, būs mazāk funkcionāla fiksācija. Kāda cilvēka funkcionālās fiksācijas pārbaude bieži tiek izmantota psiholoģiskos apstākļos, lai izmērītu radošumu.

Radošums un nauda

sapnis par dēmonu nozīmi

Sešdesmitajos gados Kanādas psiholoģijas profesors Sems Glucksbergs atkārtoja Dankera eksperimentu par sveču problēmu, taču šoreiz viņš to stimulēja ar naudu. Pārsteidzoši viņa secinājumi bija tādi, ka peļņas gūšana apgrūtināja subjektu radošās spējas atrisināt problēmu, un tādējādi viņš secināja, ka nauda apslāpē radošumu.

Šo jēdzienu Ramm un Torsvik atkārtoti pārbaudīja 2013. gadā gan indivīdos, gan grupās, taču pētnieki nevarēja atkārtot Glucksberga secinājumus. Tā vietā viņi atklāja, ka, nodrošinot naudas atlīdzību, sniegums netiek mainīts. Tas arī ir nedaudz pārsteidzoši, vismaz tiem, kas domā, ka monetārie stimuli vienmēr liek indivīdiem strādāt vairāk un gudrāk. ”

ko nozīmē 544

Palīdzības saņemšana

Funkcionālā fiksētība nav psiholoģisks traucējums, kam nepieciešama terapeitiska iejaukšanās, taču, ja jūtaties iestrēdzis attiecībās vai ja jūtat, ka jums ir nepieciešama radoša problēmu risināšana, apsveriet iespēju piesaistīt palīdzību pie kāda no BetterHelp padomē reģistrētajiem konsultantiem vai terapeitiem. Bērklija pētījums parādīja, ka BetterHelp tiešsaistes terapija ir reāla alternatīva klātienes konsultācijām.

Bieži uzdotie jautājumi (FAQ)

Kāpēc funkcionālā fiksētība tiek uzskatīta par kognitīvo neobjektivitāti?

Kognitīvais neobjektivitāte ir sistemātisks domāšanas modelis, kas ietekmē to, kā indivīds interpretē un apstrādā informāciju, īpaši attiecībā uz to, kā tas ietekmē viņu rīcību un lēmumu pieņemšanu. Tā kā funkcionālā fiksitāte ir nespēja redzēt objektus, kas tiek izmantoti veidā, kas atšķiras no to tipiskās funkcijas, tas ir kognitīvais aizspriedums, kas ietver stingru un parastu domāšanas veidu. Kognitīvais aizspriedums kavē indivīda spēju pieņemt lēmumus bez noteiktu aizspriedumu un preferenču ietekmes, tāpat kā funkcionālā fiksācija neļauj indivīdam piedāvāt novatorisku veidu, kā rast problēmu risinājumus.

Kāda ir atšķirība starp funkcionālo fiksāciju un garīgo kopumu?

Starp funkcionālo fiksāciju un garīgo kopumu ir plānā līnija. Vislielākā atšķirība starp abiem terminiem ir tā, ka funkcionālo fiksētību bieži definē kā kognitīvu aizspriedumu, kas neļauj indivīdam redzēt objekta potenciālos izmantošanas veidus ārpus tā paredzētās izmantošanas. Tajā pašā laikā garīgais kopums parasti attiecas uz iedzimtu tieksmi uz problēmu, kas ir darbojies īpašā veidā, kas ir darbojies pagātnē. Mentālais kopums ir pārmērīga paļaušanās uz iepriekšējo lietotāju pieredzi tādā veidā, kas neļauj izmantot citu pieeju problēmu risinājumu radīšanai.

Tomēr abi termini pārklājas, un funkcionālā fiksitāte ir īpašs garīgās kopas veids, kas ietver tikai iespēju piedāvāt problēmu risinājumus, izmantojot objektus veidā, kas atbilst to standarta lietojumam. Tas ir tāpēc, ka funkcionālā fiksētība ir psihisks stāvoklis, kas ierobežo cilvēka spēju atrast radošus risinājumus, izpētot objekta visu potenciālu.

Kāds ir funkcionālās fiksācijas piemērs?

Funkcionālā fiksitāte ir kognitīvs aizspriedums, kas neļauj indivīdam rast risinājumus problēmām, kurām nepieciešama novatoriska domāšana. Piemēram, lai gan ar āmuru var naglu iebāzt sienā, to var izmantot arī, lai iztaisnotu automašīnu iespiedumus un sadalītu betonu. Šajā situācijā funkcionālā fiksācija neļauj cilvēkam redzēt citus veidus, kā viņi varētu izmantot āmuru, un liek viņiem domāt, ka āmurs ir noderīgs tikai naglu dauzīšanai. Vēl viens funkcionālas fiksācijas piemērs ir gadījums, kad kāds uzskata, ka bērnu salvetes var izmantot tikai zīdaiņu jutīgās ādas attīrīšanai, un viņš nezina par tās izmantošanu kā daudzpusīgu mājsaimniecības tīrīšanas līdzekli, ko var izmantot arī sīkrīku un elektronisko ierīču tīrīšanai.

Kas ir funkcionālās fiksācijas pretstats?

Funkcionālās fiksitātes pretstats ir inovācija. Inovācijai ir nepieciešama augsta līmeņa radošā domāšana, kas savukārt prasa gribu izmēģināt potenciālos risinājumus un idejas, kas bieži vien var pārsniegt parastās pieejas, kuras tiek uzskatītas par normām. Kaut arī funkcionālā fiksētība cenšas saglabāt status quo, izmantojot stingrību, stereotipu un aizspriedumus, inovācija meklē veidus, kā ar radošumu nodrošināt efektīvus problēmu risinājumus.

Kā jūs pārvarat funkcionālo fiksētību?

Spēja domāt ārpus kastes ir labs veids, kā apiet funkcionālo fiksētību. Jo vairāk jūs mēģināt izmantot jaunas un novirzošas pieejas vai metodes, kā rīkoties, jo mazāk jūs redzat objektus kā piemērotus tikai to galvenajam mērķim. Viens no veidiem, kā jūs varat pārvarēt funkcionālo fiksētību, ir heiristikas tehnika. Šis garīgais īsceļš ļauj ātrāk un efektīvāk atrisināt problēmas, ignorējot kognitīvo tendenci uz iespējamiem risinājumiem.

Kāds ir garīgās kopas piemērs?

Tālrunis pēkšņi pārtrauc uzlādi, un jums jāatrod risinājums. Iepriekš, kad vien esat saskāries ar šo problēmu, tā parasti tiek novērsta pēc tālruņa lādētāja nomaiņas. Šīs domāšanas rezultātā jūs koncentrējaties uz tālruņa lādētāja nomaiņu, bet vēlāk atklājiet, ka jaunais lādētājs tālruni neuzlādē. Tā vietā, lai pārbaudītu, vai tālruņa akumulators varētu būt problēma, jūs pieņemat, ka, tā kā jūs vienmēr esat nomainījis tālruņa lādētāju, lai atrisinātu problēmu, jaunais lādētājs nedarbojās, jo tas vai nu bija bojāts, vai nav saderīgs ar tālruni. Tātad, jūs iegādājaties citu lādētāju.

Iepriekš minētais scenārijs ir garīgās kopas piemērs, jo tas liek domāt tikai par vienu risinājumu, kas ir darbojies pagātnē, pat ja šis risinājums ne vienmēr ir piemērots. Kaut arī mentālais komplekts var būt efektīvs, lai palīdzētu ātri atrast problēmas, tas var novest arī pie kļūdām, ko izraisa netīša sprieduma kļūda. Tas var būt īpaši kaitīgs ārstam, kurš nepareizi veic diagnozi vai zāļu recepti, pamatojoties uz simptomiem, kas līdzīgi iepriekšējam stāvoklim, kuru viņi novēroja citiem pacientiem.

Kāds sakars funkcionālajai fiksētībai ar stingrību?

Stingrība ir ietiepīgs viedoklis, kas problēmu risināšanas risinājumos darbojas kā garīgs šķērslis. Stingrība novērš jaunus domāšanas veidus un ierobežo problēmu risinātāju, izmantojot pagātnes pieredzi, lai risinātu pašreizējās situācijas, pat ja šī pieredze var būt nepiemērota. Funkcionālā fiksitāte un stingrība ir cieši saistītas, jo tās var traucēt problēmu risinātājam atklāt novatoriskas metodes problēmas risināšanai. Dažās situācijās stingrība var būt šķērslis personai, kura cenšas pārvarēt problemātisku ieradumu vai tieksmi, iegūstot jaunu pieredzi vai informāciju. Cilvēki, kuri cīnās ar funkcionālu fiksāciju, bieži cieš no stingra domāšanas veida, kas viņiem liek objektu uztvert kā noderīgu tikai vienskaitļa mērķiem.

eņģeļa numurs 1014

Dalīties Ar Draugiem: